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第9章 会稽孙绰如东山之鸟第4更求一切（第2页）

“以你的学识，今年顺利定品，想来当是无碍。”

“但若想筹谋高位，光是孔孟之学可不行……”

闻言。

梁山伯当即心神一动。

东晋时期，因为书籍知识珍贵，传播不易。

因此许多读书人只专攻一两部经典，便可在士林立足。

而梁山伯有前身打底，又拜师陈道元，儒家的经典《论语》《毛诗》可谓是倒背如流，释义也都清楚。

外加他前世的记忆，遍览了不少孔孟经典。

凭借这些，在这时代，称一句博览群书也不为过。

但光精通儒学，还远远不够！

贫学儒，贵学玄。

儒学，只是寒门庶族和底层士族子弟上升的基础。

而若是想在此世博得好名声，入得大人物的眼中，受其赏识的话，老庄之道，是绝对要精通。

儒玄双通，才是根本！

但话又说回来。

玄学乃是高门贵族的学识。

若想学习，寻常寒门庶族乃至是下等士族子弟殊为不易。

而且若论玄。

在东晋无论如何都绕不开何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象这六人。

但这六人或出身、或成就皆是顶尖。

他们逝世后，所留的传承要么只在高门贵族流传，要么难以寻找。

想要学玄，当真难之又难。

此前梁山伯也想过此事，但一直都没有头绪，这才将之暂且放下。

可如今。

听陈师这语气，似乎……

一念至此。

梁山伯毫不犹豫，当下躬身一拜到底，陈恳道：“还请陈师指点。”

“前些时日，我有好友来信，言及他搬迁到会稽建了草堂。”

“此人你或许也听过他的名声，名为孙绰，原是太原中都孙氏，后迁会稽，袭封家父长乐侯，官拜太学博士，历任参军、尚书郎，后转永嘉太守，如今致仕在家，放旷山水。”

“此人博学多才，于书法、玄言一道颇有建树，此前著书《喻道论》颇有见地。”

“若你想学玄，我可为你修书一封引荐，再加上你的天赋学识，拜其门下，想来不难。”

陈道元朗声说道。