鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第29章（第1页）

对实行&ldo;孝&rdo;的要求和方法也作了系统而详细的规定。

它主张把&ldo;孝&rdo;贯串于人的一切行为之中，&ldo;身体发肤，受之父母，不敢毁伤&rdo;，是孝之始;&ldo;立身行道，扬名于后世，以显父母&rdo;，是孝之终。

它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为&ldo;孝&rdo;要&ldo;始于事亲，中于事君，终于立身&rdo;。

具体要求：&ldo;居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严&rdo;。

《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行&ldo;孝&rdo;的不同内容：

天子之&ldo;孝&rdo;要求&ldo;爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海&rdo;;

诸侯之&ldo;孝&rdo;要求&ldo;在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢&rdo;;

卿大夫之&ldo;孝&rdo;要求&ldo;非法不言，非道不行，口无择言，身无择行&rdo;;

士阶层的&ldo;孝&rdo;要求&ldo;忠顺事上，保禄位，守祭祀&rdo;;

庶人之&ldo;孝&rdo;要求&ldo;用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母&rdo;。

他现在算是&ldo;士人&rdo;，属于士阶层的&ldo;孝&rdo;，他要&ldo;忠顺事上，保禄位，守祭祀&rdo;，哪怕自己的父亲已经死了，也要孝顺他。

作为一个现代人，他虽然是个万金油，知识面广，但是对于古代守孝的这些规矩，他还真不是很清楚，但是有几点他还是知道的，吃素，不能过夜生活，哪怕是明媒正娶的夫妻，也不能在三年里闹出什么怀孕的事儿。

至于其他的，他还真不清楚。

所以他要看《孝经》，也不敢出去问人，只能在小院子里待着，大门不出二门不迈，将自己彻底宅起来。

下午，就有人来了：&ldo;门外有位刘老爷的常随，要见小老爷。

&rdo;

&ldo;哦?&rdo;吴有为来了精神。

常随跟着吴旭走进来，见到吴有为就行了一礼：&ldo;小的刘顺，见过吴老爷。

&rdo;

因为吴有为是举人了，有了具备当官的资格，所以被人称为&ldo;举人老爷&rdo;。

而现在的秀才，是有资格开办私塾的，所以一般都被人称为&ldo;秀才先生&rdo;。

&ldo;免礼，你家老爷是?&rdo;因为刘健和刘大夏都姓刘，他不知道是他们俩谁的人。

&ldo;小的老爷讳名大夏。

&rdo;这位是刘大夏的常随。

&ldo;哦，不知道他让你来是?&rdo;吴有为明白了。

&ldo;这是老爷让小的送来给您的东西，说让您收好。

&rdo;刘顺递上一个小匣子，很薄，可以放下的东西有限：&ldo;人，我们老爷也会照顾好，保证他们跑不了。

&rdo;

&ldo;替我谢谢时雍兄。