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第085章 惊鸿舞（第1页）

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高力士和江采萍到长安时，正值梅花盛开。

高力士早已探知江采萍性喜梅花，人品又可与梅花比洁，为了使人与花相得益彰，他特意在梅林深处安排下酒宴，请唐玄宗临视江采萍。

唐玄宗龙驾停在梅林旁，徒步进入梅林，只觉凉风微拂，清香袭面，玉凿冰雕般的梅花映入眼帘。

困郁已久的他，也感觉到一丝怡人的清新。

待他见到江采萍，只见她淡妆素裹，含羞低眉，亭亭立在一株盛开的白梅下，人花相映，美人如梅，梅如美人，煞是清雅宜人。

唐玄宗顿时心喜，积郁为之烟消云散。

在美人的陪侍下，唐玄宗开怀畅饮。

江采萍言语文雅，性情温柔，使唐玄宗感到一种温馨的抚慰，对她产生了深切的爱怜之意。

待问到江采萍擅长何艺时，她回禀能吹笛。

于是，唐玄宗命人取来白玉笛，朱唇轻启，吹出一段《梅花落》，笛声清越婉转，吹笛人仪态万方，四周的梅树随着笛音不时撒落几许花瓣。

唐玄宗仿佛置身于琼楼玉宇，不知是在天上，还是在人间。

随后，江采萍又奉旨表演了一段惊鸿舞，身影轻如飘雪，衣带舞如白云，使得唐玄宗不知不觉地又进入了另一个幽雅灵逸的世界。

从此，唐玄宗对江采萍爱如至宝，大加宠幸，封其为梅妃，命人给她所住宫中种满各式梅树，并亲笔题写院中楼台为“梅阁”

、花间小亭为“梅亭”

。

后宫佳丽虽多，但唐玄宗自此不复他顾。

相传，惊鸿舞可能有描绘鸿雁飞翔的动和姿态。

这种模拟飞禽的舞蹈，在华夏有深远的传统，相传原始社会时期的“凤凰来仪，百兽率舞”

中的“凤凰来仪”

，应该就人类模拟鸟类动的舞蹈。

战国青铜器上，有人扮鸟形的舞蹈图像；汉代百戏中，有扮大雀而舞的记载；汉画像石中，也有人扮鸟形舞蹈的画面。

不过，这些舞蹈大都穿着笨重的鸟形服饰道具，舞蹈起来很不方便。

而梅妃的惊鸿舞，着重于用写意手法，通过舞蹈动表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，更加轻盈、灵动、飘逸。

唐代诗人刘禹锡，在《泰娘歌并引》诗中，描写歌舞伎泰娘云：“长鬓如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。

舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。”

看来，惊鸿舞在当时广为流传，而且唐人常以“惊鸿”

来形容舞态优美轻盈。