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第594章 疑惑得解(第3页)

“确实如此。”

刘锐道:“但佛教的派系争斗并非全是因为争权夺利,还关系到教义目的、传教方式等问题的分歧。”

萧西风抱拳道:“刘前辈,晚辈学疏见浅,对佛教知之甚少。

现在却被上头派来分管轮回司这摊子事。

这是赶鸭子上架呀。

嘿嘿,请您给我讲深些,让我少犯点错。

拜托拜托!”

“哈哈哈哈……,你也够直白的。”

刘锐大笑着道:“那我就多说几句。”

他端杯喝了一大口茶,接着往下讲。

萧西风赶紧为对方斟茶。

“佛教在东方传播的故事,三天三夜也说不完。

但要说明白,也不难。”

刘锐道:“西方佛教流派众多,传到东方的也五花八门,但都可归纳为两派:小乘佛教和大乘佛教。

小乘佛教是原教旨佛教,偏向保守,目的是教授信徒自悟自救、达成阿罗汉果位。”

刘锐顿一下。

萧西风果然问道:“请问刘前辈,阿罗汉果位是什么?”

刘锐:“那是佛教梵文里的一种理想境界,翻译成东方意思,大概就是个人不受世间烦恼事影响、生死看淡、以最低成本求得生存。

与小乘佛教相对的是大乘佛教,属于佛教新势力、改革派、与时俱进者。

他们的目的是自度度人、自利利世,达成菩萨果位。

要实现这个目的,他们便得有组织,分上下级、授大小权……总之有点与朝廷分庭抗礼的味道。

当然,他们会想法遮掩自己。”

刘锐讲到这,抬手对萧西风示意,笑笑又道:“不用你问,我接着说。

大乘佛教把佛教改造得非常玄乎,仅仅菩萨果位,就设计了52道修行路径。

达成的所谓果位,又有十地成就之说。

总之一句话,谁也说不清楚,因而谁都可以胡诌一通。

许多文盲僧人死记硬背,也能一套一套出口成章,由此显得高深无比,成为所谓高僧。

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