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第11章（第2页）

因此还必须进一步地想方设法博取对方的欢心，做一些使她高兴的事，即使这样，她也不一定会答应共赴云台。

一句话，这的确是件劳神费心、事倍功半的作业。

在这种场合，若对方是以性为职业的女性，则无需如此繁琐的铺垫，当即便可解决男人们的性要求。

很多女性不明白男人为何会一下子把三四万日元付给卖y女郎。

对男人来说，三四万日元虽不是笔小数目，但同普通女人约会数次，结果仍不能共享床笫之乐，与那种场合花费的金钱相比，后者要划算得多。

女性无疑会对这种裸的金钱关系勃然大怒，感到难以接受，但对为所煎熬的男人来说，卖y行业的女性无疑是抚慰他们身心的女神。

倘若男人的要求仅限于性服务，恐怕没有比&ldo;买春&rdo;更合适的了。

另外，这种牵涉到金钱的性关系，实际上也是一种契约关系，它不会给男人带来任何麻烦，让他们为此伤脑筋。

若对方是一般人家的女孩，双方发生关系后，女方往往要求男人负起责任，男人若表现得不好，则会遭到周围人的指责。

总而言之，事情的善后十分棘手。

所以从男人的角度来说，若仅仅为解决生理要求却并非出于爱，而与女性产生关系时，与其肩负责任找一个普通女性，不如花点钱找一个卖y女郎要来得省事。

很多妻子对丈夫无视自己的存在而频繁光顾ji院感到异常愤怒，有的人甚至产生一种深深的屈辱感。

但丈夫们则认为自己花钱得到了专业级的服务，而且没有什么后顾之忧，又何乐而不为？妻子对此根本不必如此在意。

与同自己厮守在一起的妻子相比，卖y女郎的更富有新鲜感，容易让男人得到满足。

既然男人的本性就是渴求未知的女性，那么同样是女人，倒不如找卖y女郎之类的女性一乐来得更为便捷。

正如总有对夫妇之间的感到不满意的妻子一样，也有一些丈夫对妻子的感到不满。

丈夫对妻子总是有各种各样的要求，譬如希望妻子在方面更加奔放热烈些，不要像履行义务似的；也有人对女方时缺乏情趣感到不满，还有人则希望妻子在中稍微收敛些等等。

倘若这些要求一次又一次地被拒绝，丈夫们会很自然地想到卖y女郎，希望从她们那儿获取性满足。

这类虽有家室却得不到性满足的男人为数不少，他们在高涨之时，很自然地前往能够提供这类服务的场所。

当然男人的这些理由，在女性看来只不过是单纯为自己开脱的一种借口罢了。

但事实上这确实是男性生理上的特点使然。

还有人认为，男人用金钱买欢是侵犯女性的人权，因而感到愤愤不平。

实际上出人意料的事实是从事这类性服务的女性大多生活得轻松平和，对于那些用金钱来换取她们的男人，她们抱有的心理往往不是抵触，而是同情，觉得这种男人既可怜又可悲。

卖y女郎大多怀有这种想法：&ldo;如果我的身体能给你以满足，那就尽管享受吧，只要你愿意出钱，我把我的身体借给你又何妨。

&rdo;或许其中也有不少人在内心深处盼望着早日摆脱这种职业，但至少从表面看，她们表现出的都是前一种态度。

卖y女郎清醒地认识到其作为女性所具有的性价值，这种价值是可以用金钱交换的商品价值。

如此断言听起来似乎有些不近人情，但事实上男女之间的本质就是如此。

对于这些从事性服务的女性，既有同情的声音，宣称她们的人权被侵犯；也有蔑视的目光，认为她们所从事的职业卑贱低微。

普通的女性更容易抱后一种看法。

但实际上不仅有众多的男性在她们那里解决了性烦恼，而且还有很多女人不知不觉中也蒙受着这些女性的恩惠，得以享受安逸的生活。

譬如对于依靠女人生活的男人，我们轻蔑地称之为&ldo;吃软饭的&rdo;，而对那些依靠男人生活的女人，我们则称之为&ldo;妻子&rdo;。

对于这一已得到社会默认的现象，我们认真考虑一下，便会发觉其不可思议的一面。

当然妻子会强调她平时负担的家务，可是，所谓的&ldo;吃软饭的&rdo;，平时不也是对其女主人唯唯诺诺、处处小心以求她的欢心吗？尤其是在性方面，时刻让自己处于备战状态，以供女主人的不时之需。

简单地说，&ldo;妻子&rdo;与&ldo;吃软饭的&rdo;两者之间的差别在于社会上通行的一种观念，即认为女性从男性那里接受经济方面的庇护是理所当然。

甚至女性本身亦如此考虑。

实际上这从一个侧面揭示出了女性的性本质，即女性的性，具有一种用金钱可以交换的价值。

关于这一点，绝大多数女性即使不会明言，至少在潜意识中也有这样的想法。

在这里我们暂不论其善恶好坏，但可以肯定的一点是，卖y女郎对女性的这一性本质有着相当清醒的认识，并将之付诸于实施。