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武将不关心这些,他们身上的官位不像文官那样是举荐得来的,而是在战场上一刀一枪的拼出来的。
至于以后不能在吞并田产的事情,那就不吞了呗,有什么大不了的。
他们又不缺那点儿地,只要不是让他们把手里的地交出去,一切好说。
即便皇帝想要他们手里的地,也不是不能商量。
大梁的爵位跟华夏春秋战国的那些不同,在大梁,除了藩王爵位以外,没有爵位能够统治其名下的食邑,他们甚至不能对食邑中的农户们改变其税赋多少,只能享受着食邑给他们带来近乎固定的财富。
也就是蚊子腿罢了。
如果能换成一大笔钱粮,对他们来说还是很乐意的。
至于里面那些没有上过战场的二代三代爵爷,他们也是在模拟战场上历练过的,跟那些动动嘴皮子的就能拿高官俸禄的人不同。
更何况他们的父亲或多或少的占有私田,对他们来说明面上的土地也无关痛痒。
毕竟皇帝建办社学的目的开民智,是为了防止百姓的土地被勋贵们侵占,而不是要没收他们的土地。
宗室就更不用说了,生来富贵的他们原本就站在了制高点上,几乎不用为以后的生计发愁,唯一有点问题的也只占了一小部分。
他们都是第四,第五世爵位的继承者,儿孙是不能继承王爵的,得要自谋出路。
不过他们的话语权小,即便反对了恐怕也达不成什么效果,还会恶了皇帝这个供他们衣食住行的“老父亲”
,即便心有不忿也不敢开口反对。
接下来就是讨论建设社学的具体细节与操作的人选,比如哪个部门负责,最高责任人是谁,资金怎么筹备,教师人选如何编排,学校怎么运作,地方势力会有怎样的预期反应等等等等。
这种事情自然不可能在大朝会上直接敲定,得选举出几人,随后拟出方案,随后经过层层筛选,在由相国整理归化,在交到梁帝手中。
然后这份方案会在下个几个小朝会中改进,再最后在大朝会上拿出来进行敲定。
很快,方案的人选就被选定了。
只是当这个人选被推出来的时候,梁帝心中不由得纠结起来。
李升,农部五品官员,专业是对口了,只是这身份。
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