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第109章（第3页）

商纣母亲在还是妃子时，曾经诞下二子微子启和宋微仲，扶正为后之后，才诞下商纣。

然而启和仲为庶子，商纣为嫡子，后者理应继承皇位，众所周知。

如此推算，古人尚且明白嫡子庶子之区别，当今圣上唯有一嫡子也正是当今太子。

当今太子德才兼备，又有后嗣。

即便圣上和继后迟迟不与其立太子妃，令其三十有余只得一庶子，尚且有爱兄弟，孝敬父母，如此大善之人，圣上有何不满云云。

这样的文章，几乎是直言讽刺了大皇子自称自己和太子一样是嫡子的行为，更痛斥了圣上废太子便是胡作非为之举。

圣上虽年老，然而心中并没有糊涂到底，这篇文章，虽将他惹得大怒，可是严格说来，文章本身却并无大问题。

嫡庶之争，自古有之。

以妾为后，妾先生子女到底是嫡是庶，也有众多说法。

可是这篇文章里直接引了商纣的例子，却令人不得不慎重。

因为严格说起来，当今继后在生大皇子时，的确只是贵妃，是皇妾，若圣上无真正嫡子，或许大家也就认了此人为嫡子。

可太子乃元后嫡出，娘家强硬，谁又真的会认为大皇子才是&ldo;嫡长子&rdo;？

皇帝将手中的那篇文章掐的纸张都皱了。

好半晌，才咬牙道：&ldo;无事。

&rdo;

却也不令跪着的人起身，匆匆又看了第二篇和第三篇。

第二篇完全在顾左右而言他，虽奉承帝皇，却也不曾说皇储的不好。

第三篇是林安的文章。

皇帝先是随意扫了一眼，然后才眯着眼睛，又将文章重新看了一遍。

&ldo;……自古皇权乃天定。

天子受命于天，焉知国之储君亦不是受命于天？既皆由天定，凡夫俗子，魑魅魍魉，又岂能令其废便废，令其重立便重立？纵使手段百出，亦无用也。

……&rdo;

皇权天定。

皇帝在这几个字上来回看了几遍。

是了，皇权天定。

这是皇室统治百姓的思想控制。

既然皇权天定，天子受命于天，焉知皇储不是受命于天？