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第66节（第3页）

有些信徒来寺庙朝圣，需要经历几年的时间，一路磕着长头过来，磕够十万个长头是最好的朝圣方式。

“你也磕过吗？”

虞子钰问道。

次曲走在前面，经幡投下的黑影落在她脸上，和她黝黑肤色融为一体，道：“以前经常磕，后来就不磕了。”

“为什么？”

次曲声音很平静：“觉得没意思。”

虞子钰不知道次曲说寺庙的妖怪是什么意思。

来之前，次曲仅仅是告诉她，寺庙里的妖怪把她女儿抓起来了，她想来救女儿出去。

真正进入寺庙后，次曲才告诉了虞子钰一些真相。

次曲给寺庙门口的大喇嘛几个银币，告诉他，她来看看女儿。

而后大喇嘛也出来了，面容很老，但身材看起来还板正。

从大喇嘛的眼睛，虞子钰突然想到了老皇帝，一样的凹陷，一样让人很不舒服。

大喇嘛和次曲说了几句话，笑容慈祥之余，又有说不清的令人毛骨悚然。

大喇嘛给次曲指了禅房的方向，便离开了。

次曲自己带着虞子钰往前走，她不急着去禅房看女儿，而是先领虞子钰进了香殿。

里面有几个喇嘛在念经，底下跪着一群来朝拜的信徒。

次曲带虞子钰坐在最角落，指向喇嘛身侧的一面圆鼓，低声道：“看到那个鼓了吗。”

“看到了，怎么了。”

虞子钰不明其意，又说，“皇宫的堂鼓才好看，比我还大，我小时候还去敲过呢，然后被太后骂了一顿。”

次曲做嘘声手势，示意她小声点：“先等等。”

喇嘛念了一会儿经，敲起圆鼓。

咚咚咚的声音在殿内响起，说不出的阴森，

次曲又开口：“你有没有听到少女哭泣的声音？”

“什么意思？”

次曲：“那面鼓叫做人皮鼓，是剥了十六岁少女的人皮做成的。”

虞子钰脑子嗡嗡响，再也听不下去这鼓声，捂住耳朵问：“怎么可以这么做，少女的父母呢，不会来找自己的孩子吗？”

“不会，喇嘛们说被选来作人皮鼓是至高无上的荣誉，大家都信了，孩子们的父母也觉得这是骄傲。”

“那你信吗？”

虞子钰有些犯恶心，干呕了几下。

次曲面无表情看向前方敲鼓的喇嘛：“不信，所以我说他们都是妖怪。”

见虞子钰面色苍白，次曲带她悄悄撤出香殿。

告诉她寺庙里不仅有人皮鼓，还有一种叫做嘎巴拉鼓的东西，是用十六岁男童和十二岁女童的头盖骨黏接而成，再蒙上人皮制成鼓面。

还有人头盖骨做成的碗，人腿骨做成的笛子等，这些都是喇嘛口中的法器。

“他们把你的女儿抓起来，是不是也要用来做法器？”

虞子钰下意识想握住弯刀，但她的刀剑在进寺庙前，被小喇嘛收在外头了。

“不是，是要做明妃。”