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‐‐引自《曾文正公全集》
●解读
人的气质是天所生成的,所以很难改变,但是通过读书都可以改变。
古代精于相人术的人,甚至说读书可以改变人的骨相。
但是,说到要改变人的气质的方法,最重要的还是先确立坚定的志向。
◆原文
凡沉疴在身,而人力可以自为主持者,约有二端:一曰以志帅气,一曰以静制动。
人之疲惫不振,由于气弱。
而志之强者,气亦为之稍变。
如贪早睡,则强起以兴之;无聊赖,则端坐以凝之。
此以定帅气之说也。
久病虚怯,则时时有一畏死之见,憧扰于胸中,即梦魂不甚安恬,须将生前之名,身后之事,与一切妄念,扫除净尽,自然有一种恬淡意味,而寂定之余,真阳自生,此以静制动之法也。
‐‐引自《曾文正公全集》
●解读
凡是疾病缠身,而依靠自己的力量可以加以控制的,大概有两种方法:一种是以顽强的意志指挥气,一种是以静制动。
一个人疲惫不堪精神不振,都是由于气弱。
然而,意志坚强的人,气也会随意志而稍有改变。
比如早上贪睡,就可以凭毅力坚决早起;百无聊赖之时,如果端坐而聚气,气也必会振作。
这就是以志帅气,久病则气虚胆怯,时时有怕死的想法,困扰于心,就是睡梦之中,也难以安适。
必须将生时的名誉、死后的一切事情以及各种杂念,全部除掉,这样,自然心中生出一种恬淡的感觉来,从而在寂静之至时,真阳自生,这就是以静制动的方法。
※详解
纵观曾国藩的一生,几乎无时无刻不在立志,或立志德业惊人,或立志出人头地,或立志扫平&ldo;洪杨&rdo;。
而其中最值得一提的却有两件事,一件是青年曾国藩在任翰林后,写下《五箴》自勉;一件则是官拜帮办团练大臣后,却受同僚之辱,因而愤走衡阳,练成了湘军。
道光十八年,又值三年大比。
但曾国藩家中为了上次的进京会试和偿还易家借款,此时已无余款可供再度进京的旅费。
幸得亲戚族人帮忙,借来三十三吊钱,曾国藩才得以成行。
到得北京后,已只剩下三吊。
倘若这一科再不中,少不得又要举债回家了。
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