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第七章 书痴教授（第1页）

“伊尹的一生，都极其具有传奇色彩，从其母受孕时受神人托梦，到后来灭夏兴商，不仅治国方略很是高超，在厨艺和医术上也亦是如此，后人将他称为‘医厨双圣’，就连他的逝世，也极具有传奇色彩。

在那个人均寿命普遍不长的古代，他却一直活到正好百岁逝世，不可谓不奇也。

还曾有山村野史记载说，伊尹本是天上仙人，因欲拯救天下万民于水火，这才以仙躯下凡百年，因此哪怕百岁时依旧黑发如墨容颜不老，如今修满十方功德，自然回归天上为仙了。”

说起这段野史中的传说时，书痴教授也不禁笑出声来。

“那老师，史书总言‘夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒’，这三大红颜祸水又以妺喜排第一，被戏称为史上第一红颜祸水，数千年来一直都恶名累世，受众生所妄，对于此事老师你怎么看？”

教授颔首笑道：“曾有诗称赞过妺喜的美丽：‘有施妺喜，眉目清兮。

妆霓彩衣，袅娜飞兮。

晶莹雨露，人之怜兮’。

论相貌容颜，她的确是倾国倾城，也许夏桀确实对她十分之迷恋宠爱疏于朝政，但是说她祸国殃民夏因她而亡，那的确是贻笑大方了。

在古代封建男权为尊的时代，一位女子又能翻出多大花浪？纵观历史长河，真正以女性之躯逆转乾坤真正正统称帝的，也唯有一位武则天罢了，至于其他三名女帝，尽是昙花一现不过尔尔。

况且她当时还是有施氏为了求和而被迫献出的氏族公主，就算没有她的存在，夏桀难道就会体会民间疾苦，勤政爱民日理万机？

关于妺喜的史料记载最早出自《国语》，上面只有很少的一段文字记载：‘昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。

’也并未说她惑君祸国，做什么伤天害理之事。

夏桀本非明君，没有妺喜也会有张喜赵喜王喜，水能载舟亦能覆舟，失去民心的腐朽夏朝灭亡不可避免。

身为王后的妺喜，至多只能算是个夏王的诱因，真正的问题还是出在夏桀身上，后世历史上记载的妲己与褒姒也俱是如此。”

这一番旁征博引长篇大论引经据典，足以证明书痴教授的历史底蕴深厚，且也并非什么死读书的腐生，对于历史也有着自己的一番独到见解。

李万机行礼道：“听得老师一番话胜读十年书，学生在此受教了！

以后估计学生还会有问题，还要麻烦老师帮忙指点解惑一二，到时候老师不要嫌弃学生叨唠就好。”

可以预想，如今执掌轮回殿的自己，除了妺喜与伊尹这对历史人物之外，免不了还要与其他一些历史长河中的名人再遇。

“万机你能够如此奋发好学，老师开心还来不及呢，怎会嫌弃叨唠呢？”

见到学生李万机家境如此优越，但却如此虚心好学，教授面露开怀笑颜甚是欣慰：“不过在此老师要提醒一句，对于历史，万机你不可偏信，要用辩证的眼光去思考。

要知道，历史不会出错，但记载历史的史书是由人来书写，而只要是人，那就会因为各种各样的原因出错！”

“学生明白了！”

临走之前，快要走出图书馆的李万机，忽然心有所感，回头对着在金陵大学有着书痴之名授业恩师，暗中使用了轮回之眸。

然后他赫然发现，自己这位授业恩师的书痴教授身上，缠着一根极长的诡异命运黑线！

这根黑线，无比灵动，宛若活物！

这如同墨染的纯黑，乃是强烈的怨念与憎恨，交织而成！

……

……

走出金陵大学图书馆，已是黄昏。

远方的天空被绚丽的霞彩烧红，远远望去就像是一场盛大的战役。

想起授业恩师之事，李万机的心情不禁有些复杂。

在融合了轮回天珠，接受了其内部分远古传承的他，自然知晓那根缠绕在老师身上诡异灵动的命运黑线，到底意味着什么。

那是某位存在，对于老师前世的怨念与憎恨凝聚而出，并且还这根黑线如此灵动，说明那憎恨着老师的存在，也存在于这世间，并且也在这座金陵城内。

究竟是怎样刻骨烙魂的仇恨，哪怕历经轮回，都不见任何的消减？