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苏明远站在不远处,看着这一幕。
阳光透过高大的梧桐树叶,在他靛青色的衣襟上投下跳跃的光斑,也落在他微微含笑的眼底。
那笑容里,有种近乎虔诚的暖意。
他袖口的云雷纹,在光线下似乎也柔和起来。
一个胆子大的小男孩跑过来,好奇地摸了摸他袖口那圈精致的刺绣:“苏老师,您衣服上这个圈圈绕绕的花纹真好看,像小蜗牛爬过的印儿!”
苏明远低头,看着孩子天真的眼睛,温声道:“这叫云雷纹。
在庆朝,它象征着生生不息,就像天上的云和雨,地上的山川河流,永远在流转变化。”
他顿了顿,声音更轻了些,“也是……老师家乡的印记。”
“文化印记!”
旁边一个机灵的小女孩脆生生地接话,引得苏明远微微一怔,随即笑容更深,点头赞许:“对,是文化印记。”
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高原的阳光,纯净、炽烈,毫无遮拦地倾泻在拉萨城关区小学的操场上,将飘扬的五星红旗映照得愈发鲜艳。
空气稀薄清冽,带着雪山和经幡特有的气息。
苏明远站在操场边,风拂过他深色的衣袂,猎猎作响。
他微微眯着眼,以适应这强烈的光线,心潮却如同远处的雪山云海,翻涌不息。
操场的中央,一群藏族孩子站得整整齐齐。
他们身上的服装,令苏明远的心猛地一跳。
那并非传统的藏袍,也不是纯粹的汉服。
女孩们穿着改良过的、便于活动的交领上襦,衣料是明快的藏青色或茜红色,领口和袖口镶着色彩鲜艳的氆氇(藏地毛织品)花边,下身配着同样镶边的及膝褶裙。
男孩们则是立领盘扣的短褂,下身是长裤,肩头斜披着象征吉祥的白色“哈达”
,哈达的边缘也巧妙地融入了庆朝常见的回字纹刺绣。
传统与现代,汉地与藏域的元素,在这高原的阳光下,碰撞出奇异而和谐的光彩。
音乐老师轻轻抬手示意。
孩子们挺直了小胸脯,清澈的目光望向远方连绵的雪山。
接着,一种苏明远从未听过的、悠远而苍茫的歌声,如同高原上盘旋的雄鹰,骤然响起。
那旋律带着雪山融水的清冽,带着经幡舞动的节奏,古老而神圣。
歌词,他却分明是懂的!
“蒹葭苍苍,白露为霜……”
(藏语演唱)
孩子们纯净的藏语发音,赋予《诗经·蒹葭》这古老的求索诗篇一种全新的、震撼灵魂的生命力。
那穿越千年的追寻与怅惘,在雪域高原独特的音韵演绎下,仿佛挣脱了时空的桎梏,直接撞击在苏明远的心坎上。
他不由自主地屏住了呼吸,袖中的手指微微蜷紧,指甲陷入掌心也浑然不觉。
眼前不再是拉萨的操场,恍惚间,他似乎看到了庆朝秋日烟波浩渺的江畔,芦苇起伏如浪,也看到了病房里,自己对着昏迷的林婉儿,磕磕绊绊背诵这首诗时的惶恐与绝望。
时空的碎片在歌声中猛烈地撞击、叠加。
一曲终了,余音仿佛还在雪山之间回荡。
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