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第80章（第1页）

扫地僧也笑道：「齐施主出魔入道，儒骨佛心，已有天人之相矣。

」

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到最后，顾绛还是尊重了一手少林寺的规矩，给李青萝做了男装易容，因为她爱漂亮的性子，还特意挑了自己记忆里最漂亮的一张脸给她做易容。

看着李青萝兴高采烈地顶着顾棋的脸走来走去，捧着镜子照了又照，还想给自己换些衣服的样子，顾绛的神情有一瞬间的微妙，但既然本人不在这个世界，也就随她去了。

李青萝也不因为扫地僧武功卓绝，就心生畏惧，她和顾绛相处惯了，只把他当做自家姑姑的朋友看待，帮着打扫收拾东西，把自己的心思烦恼向对方倾诉，扫地僧认真听了，也不觉得一个小姑娘的情思不值得挂心，反而温和地以佛法开解她，告诉她佛家观念里人和人的关系，遇到烦恼障碍，又该如何放下。

顾绛把小孩托管了几天后来领，果然整个人气色都好多了，还有心思逗少林寺的小和尚玩。

做男装打扮的李青萝广袖玉冠，俊美风流，蹲在一个三四岁大的小和尚面前，那小和尚和她恰恰相反，生得极丑，浓眉大眼，阔耳翻鼻，因为年纪小，颇有点丑萌的奇异感。

顾绛见到这一幕，简直怀疑李青萝换了个人：「她难道还真有点佛法慧根不成？几天下来就看破美丑了？」

扫地僧摇摇头道：「小施主心善，看那孩子一人孤独，哄着他玩耍，倒是那孩子性情淳朴，极有佛缘。

」

顾绛看了他一眼：「怎么，你见我带着阿萝，也动了收徒的心？还是看那小孩相貌丑陋，怕他来日走出少林寺，被世人嘲笑，心里起了慈悲的念头，想教他放下色相得失之心？」

扫地僧说道：「这无需我教他，他自己就懂，赤子之心本无色相之念，又从何放下色相之心呢？」

顾绛回道：「你对这小和尚的评价倒真不错，希望他能守住本心，有始有终吧。

」

说完，他便出声叫回李青萝，看她和那小和尚告别，顾绛觉得这一幕真是极有意思，那小和尚大概就是被萧远山扔在少林的虚竹，原着中他就是无崖子的继承人，还身兼逍遥三老的内力，而李青萝是无崖子和李秋水的女儿，她母亲临终前，还曾提过一嘴想让虚竹照看她。

顾绛也不知道未来这个小和尚还会不会被无崖子洗去全身内力，成为逍遥派的新任掌门，如果真到了那一天，他这一世的寿数也该到头了吧。

他想了想，就把这些念头都扔到了一边，带着李青萝离开了少林寺，往姑苏去。

第37章逍遥7

两人下山时，在少室山脚下见到了一户农人家，夫妻俩都是淳朴老实的模样，院子里还有一个身材高挑的少年在帮忙干活，时节已经入了夏，那少年在自己家，没有什么顾忌，便敞着领口劈柴，行动间已经颇有刚猛的武功底子了。

李青萝掠过一眼，「咦」了一声，扯了扯顾绛的衣袖：「姑姑，你看那孩子身上，是不是辽人的狼头纹身？」

顾绛顺着看过去，道：「是，而且他身上还有些少林武功的底子，十分扎实。

」

李青萝跟着顾绛走过许多地方，他们住在西夏，人是汉人，又常往大理去，并没有这个时代宋人的仇恨观念，她只是觉得远在北方的辽人居然出现在少室山，是件新奇的事，倒也没想太多，看了两眼就继续往前走。

顾绛有一刻的驻足，但在那少年的母亲端着茶碗招呼他喝水丶抽出帕子替他擦汗时，看到母子俩的神色，又放弃了这一息间的念头。

说来也荒唐，其实这样习武砍柴，孝敬父母的生活，或许才是这少年一生所求。

那些杀了他母亲，逼死他父亲的人，一边觉得他稚子无辜，教他武功，教他仁义，一边又觉得他是个契丹人，留下证据，处处防备。

这少林寺的方丈丶丐帮的帮主丶江湖的豪侠，三十年来无人给这个被瞒在鼓里的孩子一个说法，却勒着他的身世做缰绳。

既然始终觉得他是个契丹人，为何不干脆把他送回辽国去呢？还要养在自己这些杀亲仇人的身边，就为了教他离辽向宋吗？

最可笑的某过于那萧远山身为辽国高官，本是亲宋之人，否则慕容博不会选择设计他，而那些人杀死的女子更是个不会武功的汉人，萧远山因为妻子亲近宋国，却最终爱妻死于宋人之手，心中仇恨，怎能消解？

但这个爹也离谱得很，他连玄慈有了私生子都知道，帮叶二娘接生的就是眼前这个农妇，他不会不知道自己儿子的处境，竟也没有把孩子找回来，哪怕害怕孩子太小时自己无法照顾，也可以等他十来岁懂事时，来把孩子领走。

他自己不闻不问几十年，乔家夫妻将这个孩子视如己出，细心呵护养大，他不感激，只觉得他们和玄慈同伙，隐瞒真相，将人杀死，也是偏执到入了疯魔。

辽国南院大王萧峰的一生，就是在这样各种不靠谱的人酿造的苦果中，成了一场夹在宋辽间的悲剧。

金庸笔下的两位豪侠中，郭靖乃是宋人，却在草原长大，为了阻止元朝侵略南宋，他最终死于宋元战场，萧峰乃是辽人，却在宋国长大，为了阻止辽国开战，最终死于宋辽边境。

两人都师承丐帮，擅长降龙十八掌，命运也如此相似。

这种由作者本人家国民族之思衍生而来的愁绪，似乎也流进了他们的血脉里，导向他们不可避免的终局。