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后来巨龙不得不俯首认输,祂不喜龙族的傲慢与自大,于是将龙族送到了远离大陆的龙岛,划定龙族活动的范围。
而这时半兽人为祂献上祭品,尊称祂为神明。
祂却注意到了人类,牠看着人类从一个幼儿长到青年,又从青年变为老人,祂看着人类喜怒哀乐生离死别。
大概是祂的时间太过漫长和苍白,从未见过这样灿烂又浓烈的生命。
牠由此对人类生出一丝喜爱,但见他们每每消逝地如此之快,不免又生出一丝怜悯。
最后祂选择幻化为了人类,由此有了面目和神魂。
但即便他的长发似日光般闪耀,双眸似星辰般明亮,在半兽人眼里,也无法接受,他们的神明竟然长得和奴隶相像。
于是更复杂的争斗以及矛盾生出,人类鼓起勇气来到了他的面前,请求他教会他们能够在这个世界生存下来的力量。
他思考片刻,便将魔兽的魔力剥离成魔法,将半兽人的蛮力取之为斗气,教导给人类。
而他也未曾想到人类实在是这个世界上最聪慧的生物,他们真的有人掌握了其中的奥秘,并将这一切变为传承,一代又一代地流传下去。
但他也实在没有想到人类同时也是这个世界上最复杂的生物,当他们拥有了力量后,也会像魔兽和半兽人一样,为了生存杀戮,争斗彼此不休。
原来不过如此。
他对这一切感觉到厌倦,于是转身离开了人类的居住地。
但他不知道的是,人类还有更大的野心。
在知道他是永恒的神明后,人类也开始向往。
而永恒对于人类来说是不可想象的,因为人存在于时间之下,从来没有经历过永远的情况,只有神明可以。
不过神明的力量难以企及,还捉摸不定。
那么有什么可以帮助他们接近神明呢?
在宇宙之中,有神必然有魔。
魔诞生于混沌之间,为恶念所驱使,为憎恨所召唤。
恶魔觊觎着这片新生的大陆,生灵的灵魂,还有那个......神明。
它们平日里生存在一片扭曲虚空里,只有足够多的欲.望才会打开虚空之门......
但总会有人被引诱不是吗?
*
此时,他行走在巨伟的冰川中,无垠的深海以及广袤的丛林中。
比起那些无谓的争斗,他更爱看的是这里的风景。
而这些世界的彼端,到处都是魔兽的踪迹,人类的外貌会给他带来一些不便。
魔兽眼中并无神明的概念,只有最强者能让它们低头,但它们永远不会心甘情愿地服输。
而每次新任的魔兽之王都会选择来挑战他,自此之后,又安静许多年。
在武田家与上杉家的第四次川中岛合战中。上杉谦信手持名刀‘顺庆长光’,胯骑名驹‘放生毛月’,突破武田军军阵直取本阵中的武田信玄,连斩三刀,头两刀被信玄用军扇挡下,第三刀已斩伤信玄的肩膀。正待这时,一身武士打扮的李晓策马,从旁赶到,大喝一声上衫贼敢尔。...
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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