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三百多年前,旧村只有七八户人家,基本都连着亲。
那时节贫苦,交通不便,一年到头也没有一个人路过旧村,更别提定居了。
等娃娃们到了婚嫁时节,盘算来盘算去,都凑不成一对儿,村民们日日唉声叹气。
不是村民觉悟高,不肯近亲结婚,而是村里早有先例,好几户都因血缘太近生了傻子瘫子。
没有外来人口,只好一日日拖着。
眼看村里几年都没有小娃跑跳嬉笑,家家都有大龄剩男剩女,再过几十年,旧村怕是就灭村了,村长被逼无奈,开始鼓捣起封建迷信那一套。
旧村信奉瓦窑黑苗神,也不知是个什么来历,村里老人也是从长辈那里听说,用童男童女的血供奉,黑苗神就能大显神威。
村长照着做了,果然,没多久村里就来了大批逃难过来的灾民,一心留在旧村定居。
有了人手,大家开垦荒地,进山采药采蘑菇捕猎,日子慢慢变好。
单身的村民又组建了许多新家,旧村逐渐有了活力。
只是黑苗神托梦要求更多供奉,不但要血,还要生灵之气,如果不满足它,就会降灾。
老村长不忍伤害更多小娃,便用自己献祭与黑苗神定下盟约,每年八月举办祭典,将路边站立不动的闲汉懒婆娘奉与黑苗神。
同时,村长将此事偷偷告知儿子,每年八月祭典时村民们都要手脚不停,避免被黑苗神掠走。
一辈传一辈,时日久了,传说逐渐走样,村长儿子的后人宁肯信耶稣,也不信什么黑苗神。
只是,与神魔交易哪里能够全身而退。
黑苗神抓不到供品,就找村长后代的麻烦。
后代中除了两个外嫁女躲过,慢慢的,村长家的血脉就断了。
幸好两个外嫁女都挺争气,其一当了医生,专攻药剂,另一个做了萨满,一心扑在对付邪物上。
靠着她俩,旧村挺了一段时间。
可惜凡人终归寿数有限。
外嫁女一过世,旧村就衰败了,每年八月必须办祭典不说,还要填进许多人命,村民们惶惶不可终日,纷纷逃离旧村。
留在村里的基本都是老人,生命已接近终点,反而无所畏惧。
可黑苗神对老头老太不感兴趣,借助某个信徒搬家时舍不得丢掉的一尊金身塑像附身,它也随村民迁徙出山村,来到林城的主城区。
后面的事就是臆测了。
大概黑苗神又跟什么人定了盟约,随着时代变迁,八月祭典变成四年一次的林城节日,在此期间失踪的人多是外地游客,案件都被压了下来。
由于林城地形特殊,外头的人组织了几次进山搜寻也没找到人,最后都石沉大海不了了之。
而像佟齐月这样的,侥幸活着回来的,大概多半被送进精神病院,或是成了没人在意的流浪汉,无声无息的死在某个角落。
至于对付黑苗神的方法,村里最年长的一个老太告诉方妙,她幼时曾听姑婆念叨过,解铃还须系铃人,最初请来黑苗神的是老村长,他肯定有能送走黑苗神的方法。
只是他太贪心,舍不得放弃魔神带来的好处,宁肯把秘密带进坟墓里。
“啊?这都有三百多年了,老村长投胎转世都得四轮了!
上哪儿找他去啊?”
梭罗郁闷的摔出一块木头,正好掉进篝火里。
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