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清晨,一轮红日缓缓在地平线上升起,斑驳的日光洒落,在林间映衬出一片瑰丽迷离的色彩。
晨曦破晓,紫气东来,楚风缓缓吐出一口浊气,结束了早间的修行。
一天之计在于晨,修行之人吞吐日月之气以养自身,重在坚持,日夜不辍,方可有机会得窥大道。
太阿内气于经脉内运转了一个大周天,感觉体内那股温热的气流似乎又粗壮了一些。
万丈高楼平地起,很多人觉得武者修炼辛苦,又看不到明显的成效便会松懈,可是只有打牢了基础,以后的成长空间才会更大。
橘子还未起,枕着包裹,蜷缩在不知熄灭了多久的火堆边睡的正香,这货修为不高,无忧无虑的,倒像是个游山玩水的世家子。
楚风离火堆稍远,找了个相对空旷些的地方习练太阿剑法和云隐剑诀,长剑出鞘,一道寒光闪过。
或刺,或挑,撩复抹,剑华如秋水,剑过如疾风,荡起一圈圈萧萧的落叶。
太阿剑法稳重,云隐剑法轻灵飘逸,二者结合,一静一动,糅合在一起却显得分外协调。
相比招式,其实修行更注重的是意,就像此时,楚风在习练剑招之时,更多的便是在体会,打磨剑意。
武者三重以上,理论上其实都有机会直接踏入上四境,但那种资质的奇才世所罕见,大多数人还是在武者九重巅峰慢慢打熬,才有机会在有生之年窥破那一步。
日头升的老高了,橘子才爬起来,旁边就有水源,两人简单的洗了把脸,啃了点干粮后准备继续赶路。
距离白鹿山盛会还有几天,不过两人赶路的速度实在不算快,还好紧赶慢赶的,估计也够将将赶上了。
白鹿山曲家之所以能位列大燕五大世家数百年不倒,除了其渊博武学之外,与大燕朝廷的扶持亦不无关联。
而朝廷之所以会扶持这样的一个江湖世家,根本原因便在于白鹿书院。
曲家老祖昔年以儒生之身入陆地神仙,世人皆惊为天人,儒生者,读圣贤之书以养浩然之气,未曾不是一条修行之路。
数百年来,白鹿书院为大燕朝中培养了数不尽的士子书生,其中不乏后来曾位列首辅的大儒。
只是历来世间文武不睦,虽同为白鹿山曲家,却各司其职,彼此互不相干,白鹿书院也很少去过问江湖中事,否则这曲家在江湖中的地位那就还要再高上几层。
白鹿山地势巍峨,山脉连绵起伏如巨龙横卧,有大儒观风水,言及此乃是龙脉之地,长居于此可有气运加身。
传闻在山脉深处曾有神鹿出没,其色如白雪,鹿角晶莹嶙峋,四蹄踏云腾空而行,故而被称白鹿山,是仙人栖居之地。
往日间,白鹿山也算是一个幽深肃穆之地,这几日来却显得分外热闹,侍女仆从们奔走忙碌着布置院落场所,张灯结彩的喜庆极了。
也有些来的早的宾客,安置在客房里住下,平日里有相识的互相拜访,喝上几两小酒,说一说各自的经历趣闻,当然也少不了一番吹嘘和互相吹捧,反正最后是宾主尽欢皆大欢喜。
其实江湖本该就是这样,快意恩仇,自由自在。
九月初七,白鹿山脚下走来两个面容俊俏的年轻公子,一人一身青衣儒衫,面容坚毅,另一人则一身白色长衫,手摇折扇表情轻佻,正是楚风和徐北枳二人。
入了山门,自有曲家的下人引领着二人去侧峰的别院里落脚休息,洗澡水和换洗衣物都是备好的,还有各类的美食供客人享用,从这些细节便可窥出些那大世家的底蕴。
好在这类江湖盛会不需要什么请柬,来者是客,否则像楚风和橘子这种隐藏身份,却又忽然兴起过来的,倒是要进不去人家的门了。
若是四大门派和五大世家来人,以及一些在江湖上德高望重之辈,便是会有曲家家主或族老等同级别的人来接待,住处自然安置在主峰,方便彼此之间议事交谈。
若只是一些普通的江湖豪客游侠儿,曲家倒也不会怠慢,只是却也不会太过重视,交由客卿和下人们接待了,一并安置在侧峰。
其实侧峰上倒也热闹,彼此间少了许多规矩和束缚,无论熟与不熟,都可以坐在一起聊天喝酒。
楚风和橘子都算的上是喜欢热闹的人,很是好好的玩了两天,各种神鬼奇闻江湖趣事,听的楚风二人亦是两眼放光。
江湖中人,彼此见面少不得要一番切磋,这次白鹿山盛会,自然少不得比武切磋的重头戏。
当然像这种盛会,一般只是各门各派的年轻人上去比试较量一番,长些见识磨练一下。
又不是争武林盟主,没有那么麻烦,不会太严肃的。
据北城,北燕边地重城,三十万大军驻扎于此,与云秦彼此遥望对峙,数十年来偶有摩擦,索性多为试探,并无正面交锋。
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