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第51章（第2页）

相传藤原官建成于公元六九四年，飞鸟净御原宫则在六七二年完工。

在此之前的六六七年、六四五年以及六〇三年，则分别有近江大津宫、难波长柄丰崎宫和小垦田宫相继落成。

不过，这些建筑都是天皇居住的&ldo;宫&rdo;的复合体，而并非包含了平民居住区的&ldo;京&rdo;，在规模上也比藤原京多。

之后，京城的规模进一步扩展，最终进化成平成京和平安京。

日本的行政中心，也先后转移到奈良和京都，飞鸟这片土地，才又得以恢复往日的平静与安宁。

其实，这里就好像一个车站。

在文明的列车经过之后，尽管说不上是被无情地抛弃，也算是形成了当地独特的文化氛围。

在这片平原上，散落着众多远离日本中心地带的文化遗产。

简而言之，这些都是&ldo;石器文明&rdo;，与八世纪‐‐日本有文宇记载的历史‐‐以后的文化，即众多木制的文化遗产之间，有着明确的界线。

日本文化的黎明之地上，到处都有制作年代不详，作者不明、制作意图也无法理解的雕刻。

这些雕刻上的人像的眼睛都睁得滚圆，显然与传统东洋人的相貌特征不符。

因此，不能不猜想这些作品，是那些通过丝绸之路，从遥远的西方，远渡波斯的探险者，在途中创作的。

而正是这些遗物，构成了飞鸟独特的文化氛围。

吉敷竹史对这些古迹不是很了解，打算改天好好参观一番。

而且，这一带的石迹，和宫地袖子在《飞鸟的玻璃鞋》一书中描述的洞窟、荒滩、石屋，给人的印象非常相似，说不定，真能在某处找到这些地方。

走出车站，夕阳已经落到站台的后面了。

车站前面是一片沙石地，上面并排停放着很多自行车。

凉风拂过，从远处带来蝉鸣的声音。

这里虽然说是日本文明的起源地之一，却没有像京都和奈良，有那么多的名胜古迹，旅馆之类的设施也很少。

因为时间很紧，吉敷竹史只预订到一家名叫&ldo;飞鸟膳宿&rdo;的公寓，&ldo;膳宿&rdo;更像是年轻女孩子使用的词语。

吉敷竹史心里有些不快，但附近只有这一家，也只好将就着住了。

离开车站，第一个目的地便是&ldo;飞鸟聃宿&rdo;。

这是片清静的土地，既没有咖啡厅，也没看到商店，一切都沐浴在晚风中。

离开喧嚣的新宿，悄悄地来到这里，吉敷竹史感到，自己的心灵，得到了松弛和洗涤；对于宫地贞子所描述的&ldo;没有人来过这里，也没在路上碰到过任何人&rdo;，他也开始能够体会了。

不过，在路上，还是会碰到其他人，大多数是当地的老百姓，也有一些趁着署假、来此游玩的、引人注目的年轻女孩子。

所以，并非一个人都没有。

飞鸟膳宿建造在一条小河边，一楼是餐厅兼茶馆。

这里似乎没有任何娱乐设施，而这是唯一的一家茶馆。

吉敷竹史来到自己的房间，放好行李，冲了个澡，然后，来到一楼的餐厅，找老板聊天。

老板五十来岁，文质彬彬，看上去是个和善的人。

和料想的一样，餐厅里坐着的，几乎都是年轻女孩子。

吉敷竹史手里拿着《飞鸟的玻璃鞋》，找到一张空桌子坐了下来，向站在厨房门口的老板打了声招呼，示意他过来。

老板名叫青野。

吉敷竹史开门见山地问他，这附近有没有比较大的水池。