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第一百五十七章 西塞罗（第1页）

天狼打量着西塞罗，这位留下了众多的着作和信件，养活了后世无数学者的着名罗马人，此刻还只是个名不见经传的青年。

西塞罗也在打量着天狼，打量着这个面孔英俊，眼神清亮，虽然年少，目光中却带着看透世事的了然。

西塞罗皱起眉头，他感到一阵心悸，他预感到，眼前的少年掌握着他的命运。

“阁下是......”

西塞罗尽量用彬彬有礼的口吻道。

“我叫盖乌斯，慕名前来学习雄辩术。”

天狼随口答道，“我碰巧读过你写的一部诗篇《庞提乌斯·格劳克斯》，故而知道你的名字。”

西塞罗露出惊喜的神色：“那是我小时候的模仿之作而已，没想到你居然读过。”

天狼微微一笑。

没办法，谁让西塞罗的着作大多都保存完好地留到后世了。

尤其是在东正教廷认为他的着作有利于统治后，更是将他的着作复制保存。

这就造就了，西塞罗幸运地流传下来十四本书，八十八篇演讲稿，还有八百多封信。

这些充满了长句和华丽排比句的着作，痛苦了无数拉丁语学生，同样养活了无数研究古代历史和人文的学者。

后世研究古罗马历史的学者也对西塞罗心存感激，就是因为西塞罗这种喜欢信件留档的习惯，才让他们从西塞罗的信件里，了解到了一个西塞罗眼中的罗马，也读到了更多的八卦和流言蜚语。

正如学者们了解高卢战争，主要是通过恺撒自己写的《高卢战记》，那显然是一个粉饰过的，单方面的战争记录。

学者们通过西塞罗的大量信件中了解到的罗马，同样是一个主观的，充满个人感情色彩的罗马。

西塞罗毫无疑问是一个极好的律师，然而他却认为自己一生中最伟大的成就，是当了一次执政官。

因为西塞罗的出身是低阶贵族，家里也从没有出过元老院议员，更无任何军功，这种条件在当时的罗马，确实很难在政治上出头。

然而西塞罗做到了，除了他在执政期间没有任何建树外，他确实是低阶贵族爬上荣耀之路的典范。

然而在后世人的眼里，他自认为的成就远不如他那些充满了调侃和八卦的信件来得重要。

当然还有那些被奉为经典的哲学着作。

柏拉图写了《国家篇》和《法篇》，西塞罗模仿写了《论国家》和《论法律》。

西塞罗的着作里融合了柏拉图的学园派思想，亚里士多德的逍遥派，以及斯多葛学派的思想，几乎是集那个时代所有知名哲学派系于一体。

当时那些争论不休的哲学观点，在西塞罗这里照单全收，你可以说他不受教条主义的束缚，也可以说他在需要的时候采用需要的思想。

然而不管如何，西塞罗在哲学思想的承上启下，和将希腊哲学介绍给罗马人方面的功绩是应该肯定的。

同时还证明了一点，写出来并保存好才是最重要的。

“100金币，我们四个人都在你这里上学。”

天狼淡淡地说完，就迈步进入了大殿。

留下烈熊一脸不情愿地付钱。

阿波罗奥尼斯不懂拉丁语，他的教学完全是用希腊语进行的。

学生也必须用希腊语演讲。

这对在场的这些罗马贵族学生完全不是问题。

但是对于烈熊这种，希腊语的造诣只能应付骂人和讨价还价的程度的人来说，就是受罪了。