鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏（第1页）

宝玉为何不肯见贾雨村

《红楼梦》开篇第一回，贾雨村出场时问向甄士隐的第一句话就是：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新文否？”

到了第二回，贾雨村去了扬州，成为林黛玉启蒙老师，后来在酒肆偶遇旧友冷子兴，坐下来的第一句话仍然是：“近日都中可有新文没有？”

这个“新文”

，意思相当于今天的“新闻”

。

曹雪芹一路白描，不加评点，故今人看来并无不妥，只当是句见面寒暄语罢了，便如同今人见面时问：“吃了么？”

然而这句“吃了么？”

也是特定时间的产物，只因从前国人常常吃不饱，不免开口闭口只有一个“吃”

字可谈；及至今日，街头巷陌虽然偶尔还有些市井辈沿此旧习，都市中人尤其年轻一代却早已不做此语了。

可见口头禅最可曝露人之脾性心思。

而贾雨村这句“有甚新文”

，在清朝时便是钻营苟且之辈最熟俚语，不入高人雅士之眼的。

清人周亮工（相传为曹雪芹祖辈之友有著作《书影》一部，记录其先人家教，第一条便是宾客满座，不许问有无新文。

由此可见当时陋习时俗。

书中贾雨村每次来贾府必见宝玉，而宝玉却无意功名，最厌应酬，私下抱怨说：“有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。”

且自称“并不愿同这些人往来”

。

湘云劝他：“你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。”

宝玉更不愿听，冷下脸道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”

这些“经济学问”

，指的就是贾雨村之辈满脑子钻刺夤缘，满口里“有甚新文”

的腔调。

贾雨村所以这样热衷于“新文”

，就是为了到处打探风声，钻营机会，这些“应酬世务”

的学问手段，自然是宝玉看不上、学不会，也不愿意去请教的。

而宝钗、湘云、袭人等偏偏要劝他时常“会会这些为官做宰的人”

，“谈谈讲讲些仕途经济的学问”

，学习些“应酬世务”

，又怎么会顺合宝玉的心性呢？他又何尝愿意和这些人做朋友？

宝玉是书中第一个率情率性之人，心里只有世间最美好最纯真的一切，从不愿在“仕途经济”

上略费心思，更不愿接交应酬那起俗人。

《西江月》诗中嘲他“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。”

这“文章”