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周东封与殷遗民（第1页）

此我所著《古代中国与民族》一书中之一章也。

是书经始于五年以前，至民国二十年夏，写成者将三分之二矣。

日本寇辽东，心乱如焚，中辍者数月。

以后公私事纷至，继以大病，至今三年，未能杀青，惭何如之！

此章大约写于十九年冬，或二十年春，与其他数章于二十年十二月持以求正于胡适之先生。

适之先生谬为称许，嘱以送刊于北大《国学季刊》。

余以此文所论多待充实，逡巡未果。

今春适之先生已于同一道路上作成丰伟之论文，此文更若爝火之宜息矣。

而适之先生勉以同时刊行，俾读者有所参考。

今从其命，并志同声之欣悦焉。

二十三年六月

商朝以一个六百年的朝代，数千里的大国，在其亡国前不久帝乙时，犹是一个强有兵力的组织，而初亡之后，王子禄父等依然能一次一次地反抗周人，何以到周朝天下事大定后，封建者除区区二三百里之宋，四围以诸姬环之，以外，竟不闻商朝遗民尚保存何部落，何以亡得那么干净呢？那些殷商遗民，除以‘顽’而迁雒邑者外，运命是怎么样呢？据《逸同书·世俘篇》：“武王遂征四方，凡憝国九十有九国，馘磿亿有十万七千七百七十有九，俘人三亿万有二百三十，凡服国六百五十有二。”

果然照这样子“憝”

下去，再加以周公成王之“善继人之志，善述人之事”

，真可以把殷遗民“憝’完。

不过那时候的农业还不曾到铁器深耕的时代，所以绝对没有这么许多人可“憝”

，可以“馘磿”

，所以这话竟无辩探的价值，只是战国人的一种幻想而已。

且佶屈聱牙的《周诰》上明明记载周人对殷遗是用一种相当的怀柔政策，而近发见之白懋父敦盖（中央研究院历史语言研究所藏器）记“王命伯懋父以殷八征东夷”

。

然则周初东征的部队中当不少有范文虎、留梦炎、洪承畴、吴三桂一流的汉奸。

周人以这样一个“臣妾之”

之政策，固速成其王业，而殷民借此亦可延其不尊荣之生存。

《左传》定四年记周以殷遗民作东封，其说如下：

昔武王克商，成王定之，选建明德，以藩屏周。

故周公相王室，以尹天下，于周为睦。

分鲁公以大路、大旂，夏后氏璜，封父之繁弱；殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺民，使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。

是使之职事于鲁，以昭周父之明德。

分之土田陪敦，祝、宗、卜、史，备物、典策，官司、彝器。

因商奄之民，命以《伯禽》，而封于少皞之虚。

分康叔以大路、少帛、茷、旃旌、大吕；殷民七族，陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏。

封畛土略，自武父以南，及圃田之北竟，取于有阎之土，以共王职，取于相土之东都，以会王之东蒐。

聃季授土，陶叔授民。

命以《康诰》，而封于殷虚。

皆启以商政，疆以周索。

分唐叔以大路、密须之鼓，阕巩、沽洗；怀姓九宗，职官五正。

命以《唐诰》，而封于夏虚，启以夏政，疆以戎索。

可见鲁卫之国为殷遗民之国，晋为夏遗民之国，这里说得清清楚楚。

所谓“启以商政，疆以周索”