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最少也该是十五世纪吧。
现在是隋朝末期,按照公园纪年法算话是公元七世纪初年,这之间差着八百年的时间呢!
而且,大唐双龙传一开篇那个卖菜肉包子的老冯和他的小妾漂亮心善的贞贞……隋唐的时候包子应该是叫馒头,而包子这个词一直到了北宋年间才首次出现。
至于其他地理上和时代上的和现实世界之间的错谬差距更是数不胜数,言辞和俗语上的穿越更是比比皆是,比如说前些天刘健和单美仙聊天时候提起来的河东狮吼。
放在隋唐这个年代就是标准的穿越词。
因为这个词最初是被苏轼用来形容龙丘居士陈季常那个善妒而且脾气暴躁的夫人的。
在读小说时候,可以把这当成小说创作之中因为一系列主观和客观的原因而难免的bug。
但是既然大唐双龙传这个世界是真实存在的,那么……事实就是大唐双龙传世界之中的隋唐时代的经济文化水平以及地理环境和真实历史上的经济文化水平以及地理环境存在着比较大的差距。
不过,这也不是多重要区别。
从一品香定了一桌酒席,付了钱让他们晚上之前送到‘报应号’,刘健直接告诉掌柜的只管找港口最大的那条船就是了。
然后等小儿们将酒席装在盒子里送到了,patty也就开始了。
这一桌酒席腾贵,在这余杭城里能消费的起的真没有多少。
这些年因为隋朝天下处处烽烟的缘故,物价腾飞之速比刘健那时候的房价还恐怖。
但是即便是翻了几番一斤猪肉也不过五十文钱,就是这价钱比之前几年杨玄感没有造反之前也贵了两倍不止了。
一两黄金换算一下的话大约等于两百斤猪肉。
换而言之一两黄金大约相当于后世一万块钱的购买力。
一万块钱一桌的酒席就现在看来虽然贵,但是也并不夸张。
但是时代的差距必须要考虑到。
即便是在二十一世纪那个经济大发达的时代里,还有不少落后地方的家庭年收入不足五千块的。
你或许会觉得无法想象,年收入不足五千块怎么可能活下去?
但是这确实是实际情况。
年收入不足五千而挣扎求存的家庭是真实存在的。
后世的家庭年收入不足五千块虽然存在,但是那是小范围的很少有的情况。
而在这个时代,在这个战乱的世界里,家庭年收入不足五千块却是正常情况,是一种普遍现象。
就以这余杭码头的力工为例吧,一般的力工在码头抗包一天的收入是三十枚铜板。
但是落到力工手里的并没有那么多,因为帮派要抽走十枚作为‘介绍费和保护费’。
这里的帮派有些像是后世的公会。
但是要比公会更加黑心。
你必须要加入帮派接受帮派的管理和盘剥,因为这些帮派通过种种手段垄断了码头的扛包生意,你如果不加入他们的话就无法自己揽到活儿。
而且,他们还将‘不保护’你。
这里所谓的‘不保护’你。
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